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外邦人的博客

尼采说,上帝死了!外邦人说,上帝死于中国。

 
 
 

日志

 
 

家仙和梅山  

2009-04-16 18:52:58|  分类: 怪力乱神 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在农业不发达的古代,人们获取食物主要靠采集果实,捕鱼和狩猎。四时捕禽击兽总名猎,放犬围猎谓之狩,狩也特指冬季围猎。我地的山民,十多年前还经常上山围猎。

持有铁铳的猎户自然形成一个山堂,供奉梅山菩萨的猎户就是堂主。围猎作业一般在农闲时期进行,如果山牛野猪糟蹋庄稼或猛兽伤害人畜,则会随时出动。据说梅山菩萨先天晚上会托梦给堂主,次日奉请梅山同去围猎,一定满载而归。

堂主和众猎户熟悉山川地形,也熟悉各种野兽的活动规律。到达目的地后,先安排经验足枪法准的猎人守住各个“堂口”。堂口指的是野兽逃跑的必经之路,一般为险峻狭隘的山凹口,为保万无一失,往往要守多个堂口。守堂口以逸待劳,工作轻松,但是责任重大,假若猎物从堂口逃脱,是很伤名誉的。

守堂口的人去后,其余人员开始“搜山”。搜山的主力是猎犬,土名“赶山狗”。猎人的联络信号是“打唿哨”(我地唿读如虎),把食指屈曲衔于口中,猛烈吹气,便发出尖厉的哨声,人和狗都听从唿哨指挥。此时,堂主一声唿哨,早已躁动不安的赶山狗们便汪汪大叫,嗅着野兽留下的气味满山乱窜。

胆小的野兽如乌獐、黄麂和山牛(湘鹿)等,听到狗吠就仓皇逃窜,凶猛的野兽如虎、豹、野猪,艺高兽胆大,狗闯到窝边才懒洋洋地站起身来。如果密林深处传来撕咬声,就是赶山狗与野兽搏斗起来了。

围猎猛兽是有风险的,“一不打猿,二不打虎,三不打野猪牯”。此语证明,我地曾有过大猩猩之类大型灵长类动物,猎人为捕获它们付出过惨痛的代价。野猪牯(野公猪)也不好惹,长着两只白生生的獠牙,发起脾气来足以咬死人命。

发现猎物后,参与赶山的猎人呐喊着合围过来,只空出堂口方向让猎物逃窜。此时,赶山狗叫得更欢,堂主则打唿哨向守堂口的猎人发信号。守堂口的人已打开扳机,猎物慌慌张张刚钻出密林,枪声就响了!

有经验的猎人在远处凭枪声就知道打空了还是中肉了,如果没有打中,或是未中要害,就必须往下一个堂口赶。但是,受到惊吓的野兽往往失去理智,不再循老路走,而是直扑山下。有时,竟会慌不择路,闯到农户的家里去。

进了农家的野兽是幸运的,猎人不敢进屋去打,主人也不会把它交出来。因为这头幸运的生灵向“家仙菩萨”请求避难,立即受到大慈大悲的家仙菩萨庇护。谁把菩萨庇护的生灵处死,必受报应。

梅山菩萨是未受天箓的野神,碰上护佑生灵的家仙菩萨是无法可想的。猎人们散尽后,屋主人会把避难的生灵送出门外,同时焚香烧纸,祈祷它一路平安。

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